arkadaşlar tv de tartışmalar sırasında çok geçiyor. modern ahlak diye.sizce ahlak modernleşir mi?
bence ahlak her devire ve çağa hitap eder bu yüzden ahlakın moderni olmaz.ya da şöyle söyleyelim modernlik ahlaka ulaşmaya çalışır.
BATILI insanlar yada sözde modern insanlar şu ahlakın nereisndeler?

Bence ahlak denilen kavramı insanlardan ayrı düşünemeyiz. Günümüzde insanlık nasıl yerinde durmuyor ve sürekli gelişiyorsa, ahlak ve ahlak anlayışıda değişiyor. Bence modernlik ahlaka ulaşmaya çalışmaz. Tam tersine insanlığın ilerlemesi, ahlak anlayışında değişiklikler yaratır. Bundan 2000 yıl öncesinin ahlak anlayışı günümüzle kıyaslanabir mi? Kıyaslanamaz. Çünkü modernleşme ahlak anlayışını genişletmiştir.

Batılı insanların ahlak anlayışlarını karalama hakkına sahip olmadığımı düşünüyorum. Çünkü ahlak anlayışı izafi bir konudur. Fakat birde evrensel ahlaki değerler vardır. Özgür irade, yaşam hakkı, eşitlik gibi... bu konularda batının kendilerine uyguladığı kıstasları 3. dünya ülkerinde ne kadar uyğuladığı tartışılabilir.

the bosphorus AHLAK KAVRAMINI İNSANDAN AYIRAMAYIZ DEMİŞSİN VE DOĞRU SÖYLEMİŞSİN.İNSANLAR TEKNOLOJİDE İLERLEYEBİLİYOLAR AMA AHLAKTA İLERLEDİKLERİNİ PEK SÖYLEYEMEYİZ.MESELA OSMANLI AHLAKI GEÇMİŞDE KALDI AMA ŞİMDİKİ MODERN DENEN BATI AHLAKININ OSMANLI DÜZEYİNDE Bİ AHLAKI HİÇ Bİ ZAMAN OLMADI.YANİ ZAMAN İLERLEDİKÇE AHLAKTA İLERLİYOR DİYEMEYİZ.AHLAKIN 2000 YIL ÖNCESİ VEYA SONRASI OLMAZ .İNSANLIK MUTLAK AHLAKI ARAR.MUTLAK AHLAKA ZAMAN ZAMAN YAKLAŞIRLAR ZAMAN ZAMAN DA UZAKLAŞIRLAR.
AHLAKTA GENİŞLEME KONUSU BENİ DÜŞÜNDÜRDÜ DOĞRUSU
ÜZERİNDE BİRAZ DAHA YORUM YAPARSAK ORTAYA BİŞEYLER ÇIKABİLİR.
YORUMLARINI BEKLİYORUM

Ben mutlak ahlak denilen kavramın izafi olduğunu düşünüyorum. Çünkü herkes kendi inandığı değerlerin yaşadığı toplumda hakim olmasına "mutlak ahlak"'ın hakim olması adını vermektedir. Örneğin, Katolik inancına göre tek eşli evlilik emredilir ve bu evlilik ömür boyu bozulamaz. Bu Katolik hıristiyanlıkta bir ahlak kuralıdır. Katoliklere göre "mutlak ahlak" budur. Müslümanlık inancı ise çok eşli evlilik ve yanı sıra cariye sahibi olmaya izin verir. Bu konu müslüman inancına göre kendi tahayyülerindeki "mutlak ahlak"'a aykırı değildir. Yani bu kurallar kendi inançlarına göre "mutlak ahlak"ın bir parçasıdır aynı zamanda.

Şimdi yukarıda verdiğimiz iki örneği genişlettiğimizde mutlak ahlak denilen kavramın her inanca göre değişiklik gösterebildiği görülür. Bu örnekler genişletilebilir. Fakat bu kadarı bile mutlak ahlak denilen kavramın aslında hatalı bir kavram olduğunun kanıtıdır. Fakat bu demek değildir ki evrensel bir ahlak anlayışı yoktur. Tabi ki evrensel bazı ahlaki değerler, insan hakları ve hatta hayvan hakları ve bunlar gereklidir de.

Ahlak anlayışının genişlemesinden kastım geçmişte ahlak'a uygun olmadığı düşünelen konuların gelişen bilim, teknoloji vb... etkiler nedeniyle günümüzde normal karşılanıyor olmasıdır. Ahlak genişlemesi kavramıyla işaret etmek istediğim diğer bir konu ise geçmişte bilinmeyen şeylerin gelişen teknoloji ve bilim sayesinde ortaya çıkması, bu yeni teknolojilerin ahlaki etkilerini insanlara düşündürmektedir. Örneğin, genetik mühendisliği gibi... Tüm bunlarda insanların ahlak anlayışının ufkunu genişletmektedir. İnsanlardaki bu genişleme ve gelişme, insanların ahlak anlayışlarınında genişlemesine neden olmaktadır. Ahlak kavramının genişlemesi ve gelişmesi de zaten "mutlak ahlak" tezini çürütmektedir.

Ayrıca zaman ilerledikçe ahlakın ilerlediğini söyleyemeyiz diyerek Osmanlı'yı örnek göstermişsiniz. Daha öncede dediğim gibi ahlak kavramı izafi bir konudur. Size göre insanlığın ahlakı geriliyordur fakat başka birisi tam tersini de iddia edebilir.

Örneğin, Osmanlı padişahlarının 100'lerce cariyesi vardı. Bu cariyeler padişaha cinsel ilişkide dahil olmak üzere çeşitli hizmetlerde bulunurdu. Şimdi ortaya bir soru soruyorum. Eğer ahlak anlayışı Osmanlı döneminde daha iyi idiyse o dönemde kim kız kardeşinin ve annesinin padişahın 100'lerce cariyelerinden birisi olmasını ister? Yada kim o dönemin ahlaki değeri daha üstün olduğunu iddia ederek köle olmayı, köle pazarlarında mal gibi satılmayı hoş görebilir?

Sonuç olarak evrensel temel hakların insanlara sağlanması, ahlak anlayışını da düzenleyecektir. Bunlardan bazıları ve en önemlileri; ÖZGÜR İRADE, YAŞAM HAKKI, EŞİTLİK VE FIRSAT EŞİTLİĞİDİR. Bu hakların dünya üzerindeki tüm insanlara sağlanması, izafi bir kavram olan ahlak anlayışını da geliştirecektir.

ahlak ve etik kavramlarını ayırmak lazım
ahlak kelimesi arapça halk yani yaratılmaktan geliuyor yani insandan bagımsız (bu arada toplum anlamına gelen halkta arapçamı?)
etikos yunanca yükümlülük sorumluluk gibi anlamları var
hasılı kelam gördügüm kadarıyla ahlak degişmez yasalarını tanrı koyar fakat her toplumun ve zamanın kendine has bi etigi olabilir
(saçmaladımmı acaba)

ahlak modernleşmez ama zamanın ihtiyaçlarını göre değişimler geçirebilir.çünkü her çağın anlayışı farklıdır.

tabi bu olgu bütün ahlaki kuramlar için geçerli ddeğildir.
bazısı vardır ki doğruluğu evrenseldir,ve insanlık tarihi ile başlar

bana göre ahlak modernleşir mi sorusu yerine, modernite kendi ahlakını oluşturabilir mi sorusu üzerine yoğunlaşmak gerekir..

özgürlük ve rasyonalite modernitenin iki kurucu öğesi..ego biraz daha ön plana çıkıyor,insan kendi özünü,değerlerini kaybetmediği müddetçe modernleşmeye karşı çıkmamalıdır..

önceden ahlaksız gelen bir sey simdi ahlaklı gelemez bence. hırsızlık diyelim bundan 100 yıl öncede ahlaksız bir eylemdi hala öyle ve bundan sonrada öyle olacak bence modernlesmez modernleşiyorsa bir sorun vardır

yıkık batı felsefesinin aciz sistemcilerinin son kelime oyunları bunlar..